考えたこと2

イジメの問題などで文科省は道徳教育に熱心だ。
弱いものイジメはしてはいけないとか、集団で一人をイジメてはいけないとか、そういうことを言いたいのだろう。
しかし、ぼくらはそんなことは道徳教育で習ったのではない。
もちろん、道徳の時間はあったが、それよりも時代劇だった。

ぼくらの子ども時代、時代劇は毎週何本かずつあった。
それに加えて、夕方再放送もあり、時代劇全盛期といってもよかったと思う。
ぼくがよく見ていたのは、「遠山の金さん」「素浪人月影兵庫」「暴れん坊将軍」「大江戸捜査網」「木枯し紋次郎」「必殺仕置人」など。

こういう時代劇を見て、江戸時代の侍の道徳観をすり込まれたと思う。

侍の道徳観とは、

・困ったときでも余裕のあるふりをする
・主君の命令には服従するが、どうしてもおかしいときは直訴する
・飛び道具（ピストル系）は卑怯である
・人助けをしても、素知らぬふりをする
・弱いものイジメをすると、罰が下る
・誰も見ていなくても悪いことはしない（お天道様が見ている）
・悪いことをしたヤツは、いずれやられる

などである。

時代劇を見ていると、自然にそういう見方がすり込まれる。
すり込まれる、というのは、教育されて身につけるのではなく、自然と身につくということだ。
だから、今のような陰湿なイジメなどほとんどなかった。
そういう時代の雰囲気があった。
だれかがイジメられていると、学級会などが開かれて、そういうことをしたらイカン、ということになった。

時代劇の効果は大きいと思う。
その頃の日本人の誰もが週に何回か時代劇を見て、そういう道徳観をすり込まれていたのだ。
これこそが民族の伝統だと思う。

だから、文科省は道徳教育などやめ、時代劇を週に何本かやる、という法律を作ればいいのだ。
これは本当に効果があると思う。

文字通り、すり込まれるのだから。

若い人が仕事をするときに、「意味あることをしたい」という。
しかし、仕事の意味とはなんだろうか。
仕事そのものに意味はあるのだろうか。

きっと、そこに仕事があるということは、それに何らかの意味があるということだ。
意味のない仕事は存在できないだろう。
少なくとも、その仕事が以前から続いているのなら、意味はあるはず。
きっと誰かのためになっているのだろう。
その誰かが、客の場合もあるし、会社の場合もあるし、個人の場合もある。

でも、若い人がいう「意味あること」というのは、もっと違うことを求めているのだと思う。

もっと大きなものだろう。
もっと抽象的なものと言ってもいい。
直接的ではない意味だ。
言っている本人も、なんだか分からないようなもの。

例えば、営業の仕事があったとする。
営業だから、会社のサービスか製品を売り込むということだ。
そこに、意味がほしいという。
単純に言えば、それを必要とは思っていない人に、それが必要だと思わせ、そしてそれを売るという仕事…それに意味をつけたいということになる。
その客からの感謝、というような個別的なものではなく、もっと大きな意義というようなものを求めるのだ。

そんなものがあるはずがない。
そんなものがあると思っているとしたら、大マチガイだ。

もしも意味があるとしたら、その仕事をした本人が自分で考えるしかない。
その仕事をする前から、どんな意味があるかなどわかるはずがない。

仕事の意味は自分で見つけるものだ。
もともとの意味など、どこにもないのだ。